我理解的时间：时间，其实是一个假象，且时间是一个变量。
现实生活中，我们普遍认知的时间是按照格林威治天文台的石英振子的振动频率界定的时间。在我们同处的华实天内，我们认为时间是一个常量。
当下，我们坐在这里，过去了一秒就是一秒。它的常量体现在一年天，一天是60分钟，1分钟是60秒。我们用它来计量事物发展的轨迹尺度，于是乎我们得到了时间快慢、长短的概念。1秒钟对于1分钟来说叫短，叫快。1小时对于1分钟来说叫长，叫慢。
当我们将时间看作是一个常量的时候，我们就已经被时间欺骗了，我们被禁锢在了这个三维空间里的认知里，脱离不了生死，因为人的一生匆匆数十年，相对于浩瀚的宇宙而言，不禁感慨：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。三维认知建构了我们有限的生命状态。
如何理解时间是一个变量？
你是否有过做梦的经历？相信我们每一个人都有过游历梦境的切身体会。当我们进入梦境的时候，时间就完全可以以变量的状态进行呈现。
人的梦境里是无限的，没有时间和空间的限制。在深度睡眠的短暂时间里，我们可以游历时间，重温过去，甚至重返前世；可以穿越时空，出现在遥远的国土，甚至遨游星河。
刹那间的噩梦，我们会以为经历了轮回转世的煎熬；洋洋洒洒的美梦，我们会叹息过于短暂，当从梦境中醒来，可能不过是午觉的几分钟而已。
在梦境中身临其境的感受，其实是一种比三维空间更高纬度的体验。在梦境里，可以高度地压缩时间，也可以高度地释放时间。
我们尝试用我们已知的知识体系，来认识一个我们未知的世界。
零维是一个点（时间和空间统统不存在）；
无数零维的点可以构建一个一维空间，一维空间是一条线（直线可以无限两头延伸，只有长度、没有宽度和深度）；
无数的直线并排可以构建一个二维空间，二维空间是一个平面（有长度、宽度，没有深度）；
无数的平面叠加产生了厚度，也就是高，所以，三维空间是一个立方体（有了长、宽、高）。
那四维空间比三维空间多一维，它是什么？是时间！
从四维空间看三维空间，我们的今生今世就在一条平滑、连续、永动的时间轴上。
没有开始，也没有终结，就像一维的直线没有起点，也没有终点。既济永远在追赶着未既，现在永远在追赶着未来，下一刻的未来又变成了现在，现在又无时无刻在变成过去，时间，是永动向前的。
所以，是无数的三维空间的我平行存在于一条四维的时间轴上，这无数的我是同时存在的，就好比一条刻满时间轴的尺子，时间轴的尺子上每一个刻度都代表着事物的节点。
三维空间的我们看二维的刻度尺是历历在目，了了分明的。倘若能将人的意识维度上升到四维空间，那么，我们看三维空间的事物发展，包括我们的前世、今生与来世，就像是看一本章回小说，看一部电影，帧帧都了了分明。
《客师万言歌》中记：
现实当中我们可以看到过去和未来的我吗？
不能！
因为我们是三维生物，活在三维空间中，我们的三维认知突破不了三维空间的局限。意识维度只有二维空间的蚂蚁，如果用药笔将蚂蚁困在一个圆圈内，那它只能在圆圈里打转。
而三维空间的我们却可以轻松将蚂蚁的处境通过三维的方式解决。这就是提升一个维度，解决问题的方式就无穷多种。低维度生物不能意识到高维度空间发生的事情。
《客师万言歌》中记：
就像是在我们的眼睛前面放一张二维平面的画，我们只能看到二维空间的相，如果要突破二维的局限，需要将二维空间的画拿开，我们才能看到眼前三维空间的相。
同理，如果要看到四维空间的相，我们需要将肉眼可见的三维空间的障碍拿开，那唯一的途径，不是用肉眼去看，在三维空间的肉眼只能呈现三维空间的相，而是用心眼去看。
所以，《心经》言：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。
佛法讲：觉悟不是向外攀缘，而是内观。内观才是突破三维空间限制，提升意识的自由维度，回到无上正等正觉的涅槃寂静，道家讲虚极静笃。
我对时间的理解/题
观守山.祁惠/文
年04月24日
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