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TUhjnbcbe - 2024/10/11 16:58:00
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三人行必有我师,子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”我们生活的这个社会,存在着很多类型的人,有的人很好学,总是能看到自身的不足,能虚心学习对方的优点,而对自己的缺点,能做到有则改之,无则加勉:有的人却无比自傲,可能他也清楚自己的缺点,但要学习别人,却认为是一件耻辱的事。同时,只要一发现别人的缺点,就会摆出一副唯恐天下不乱、幸灾乐祸的样子你是哪一类型的人,是那种乐于进取、虚心向别人学习的人,还是那种不思进取、自以为是的人呢?正视他人长处是学习的好态度,也是一种胸襟,也是立身做人的必备品质。古人提倡君子不以其所能者病人,不以人所不能者愧人;不掩己之长,不掠人之美。在这点上,廉颇向蔺相如“负荆请罪”的勇气值得我们学习,古人尚能“责己待人,知耻而后勇”,何况我们是新时代的有志青年,正视他人的长处是种明智之举。当今社会高速发展,信息化、全球化的日益加剧,促使社会分工日益细化,然而,个人学识、才力毕竟有限,因此绝无严格意义上的“才”。海纳百川,有容乃大。只有胸襟开阔,善于以他人之长补己之短才能谋求发展,才能找出差距,迎头赶上,在生活和学习中,只有放低自己的姿态,虚心和人相处,才能及时发现别人的优点、正视自己的缺点,才能主动地向别人请教,以补己之不是。唯有勇于借鉴、善于学习,才能水远立于不败之地。有一则民间故事是这样的:一位私塾先生访友途经一条大河,他请一位船大摆渡过河。闲聊中,船夫很虔诚地问:“先生,您以文为生,一定很有学问吧?“那当然,我读过很多书!”先生显得很得意。船到江心的时候,先生想卖弄一下学问,就问船夫:“你会读书识字吗?”“我不会。”船夫答道。地理应该懂吧?先生又问。“很对不起,我不懂。”船夫无奈地播摇头,“多么不幸啊,你已失去三分之二的生命了……”先生笑他说。船夫沉默片刻后,微笑着说:“先生,您会游泳吗?”“不,我还没学过,”“那您说不定会因此失去整个生命呢!”话刚说完,小船突然在急流中翻了。船夫很快游向岸边,而先生还在浪里高呼“救命”。故事虽然简单,却发人深省:与船夫相比,私垫先生博学多才,却自视过高,刚愎自用,殊不知,“尺有所短,寸有所长”,即使“才高八斗,学富五车”的人也有力所不及之处。在现实生活中,不乏“私塾先生”这样的人,有些人水平较高、能力强,因而自我感觉良好,以致与别人相处时,要么无视他人的长处,要么用“放大镜”欣赏自己的优点,却拿“显微镜”去审视别人的缺点。上述这种现象,究其原因,是某些人的狭隘心理作祟。他们出于偏见或嫉妒,常以个人好恶评价别人,对他人的缺点往往揪住不放或肆意夸大,对优点则轻描淡写或视而不见。古人云:金无足赤,人无完人。世上并无十全十美之人,当然,也没有人是一无是处的,有些人尽管缺点较多,但身上不乏可取之处。作为有志青年,要尽力克服缺点、改正不足,更要善于发现别人的长处,虚心请教,做到扬长避短、择善取之。向他人学习,必须树立正确的观念,这样才能学得自觉,学得长久。有的人认为向他人学,是在简单地重复别人的行为,没意思。这种观点是不对的。向他人学习,是学他人之智,得他人之精华,补自己之欠缺。通过向他人请教解决了难题,是求之不得的好事,怎能说是在简单地重复别人的行为呢?有的人也许会说,我想学习,但人家会教“真经”吗?这种担心是没有必要的。当然,花费心血和汗水获得的“真经”谁都会珍惜,但只要虚心向他人学习、求教,就会取得别人的信任,把“真经”学到手。在我们的周围,许多学有所成者,不都是在登台传授自己的心得体会吗?有的人觉得这种学习方式应像唐僧取经一样,认为“取经”得上“西天”,去更远的地方或学府才能得到真知识,周围的人太熟悉,看上去只有缺点,似乎没有可学之处。这也是一种错误的观点。如果你肯放下架子,虚心观察,你就会发现每一个身边的人都是有优点和长处的。总之,学习应该扩大范围,延伸触角。有的人会想,我也想向他人学习,可工作或学习太忙,哪有时间啊?可是,你必须懂得,“忙”不是拒绝向他人学习的理由。学习可以采取多种形式和手段,如可以打电话咨询,可以在网上交流,可以短时间当而请教等。只要想学习,总会有办法的。成功者之所以会成功,是因为他们勤学好问。好问者通过找出疑问提出疑问、解答疑问从别人那里获取知识,这种人最易成功。从伽利略到麦克兰,他们都是从好问中取得成功的。正如古人所说:“好问的人,只做了五分钟的愚人;耻于发问的人,终身为愚人:”人的智慧是无穷的,每个人的经历不一样,生活环境和学识不一样,这使得每个人都有自己的长处。善于汲取别人的经验,以弥补自己的不足是追求完美的表现。向别人学习、不耻下问在历史上有不少典故,孔了是我国伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。人们都尊奉他为平人。然而孔子认为,无论什么人,包括他自己,都不是生下来就有学问的。他历来对能不耻下问的人充满敬意,就是他自己也经常不耻下问,从不论对方年龄大小、资历高低。真正有做学问决心的人,才是最善于“创根问底”的人。唯有执着才见决心,唯有执着才出成果。耻于向学问肤浅、年龄较小的人提出疑问、请教道理的人,其实是最不明智的人。孔子到东方游历,途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阻刚出来时离人远,而正午时离人近。前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像盘子婉口那样小,这不正是远的显得小而近的显得大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不正是近的就觉得热而远的就觉得凉吗?”孔孑听了,不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说:“谁说你多智慧呢?从这则故事看来,年龄小并不代表着没有头脑,没有知识,缺少智慧。即使在大圣人面前,也有显示自己长处的机会,也有学问高深的人不能解答的难题。确实,不能小看别人的能力,虚心向一切人求教才是做学问的好习惯。善于向他人学习,关键在“善于”。所谓“善于”,就是掌握最佳的学习方法,具备很强的学习能力。首先是学贵有诚。诚,就是真心实意地学习,而不是走马观花地应付。另外是学贵用功,也就是下真功夫。最后是学贵在用。向他人学习,归根到底是为了提高自己。放下“架子”,丢掉“面子”,虚心地向他人请教,见优点就学,见好经验就学,唯有虚怀若谷的胸襟才是可敬的人。
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