当下时代，特别流行“谐音梗”，不少人会习惯性用谐音梗来调侃，或是用谐音的方式来取店铺名称、书籍名称、笔名等。这种方式，通常都带有一定的寓意在里面。而在农村流传的俗语中，同样融入了谐音。就像是工匠行当里面流传的“凳不离三、门不离五、床不离七”等，大多用的是谐音。它们也都出自《鲁班经》。
一、《鲁班经》
说起“鲁班”，这就是工匠行当的祖师爷。不过后来经过了发展，“鲁班”已经不仅仅是一个行业的先祖，这一名字更是成为了古代劳动人民智慧的代表。数千年以来，大众也都把各种民众的发明创造成果归结到他的身上。
所以，后世人的各种关于这一工匠行业的知识、技巧、规则，都以鲁班的名义，流传至今。正如这部成书于明代的工匠用书，就称为《鲁班经》。其中就记载了不少与风水相关的建造规则。比如：门不离五、床不离七。那其中的这些数字，究竟有何寓意？
二、具体寓意
1、桌不离九
古代的各种家用物品，通常都有规格，即使是普普通通的桌子，也都需要带有一定寓意。桌不离“九”，首先“九”是同“酒”，桌上离不开酒，意味着主人待客热情慷慨。另外，按照着实际数值来算，“九”便是两个人并排坐的肩宽相加。
2、棺不离八
在古代，棺木的打造，相比于现在，受重视的程度可不止一星半点。在棺木的制作上，也都需要有所寓意。而棺不离“八”，八就是“发财的发”，棺便是“官位的官”。这样一来，升官发财，有钱有地位，寓意不就完满了吗？
按照着实际状况，古时候人的身高，通常也是七尺左右、七尺之内，正所谓的“七尺男儿”，所以棺木的长度在七上增加到“八”，也符合实际状况。
3、床不离七、床不离半
家里头的大件家具，床是少不了的，也是重要一项。在古时候，床的制做就有两种模式，一种是“不离七”，一种是“不离半”。“七”是与“妻”谐音，床不离妻，预示着这一家人夫妻感情和睦，同床偕老，和和美美。另一个“床不离半”则是床离不开“老伴”。虽然两者的表达不同，但都指夫妻同床，感情浓厚。
在古时候，封建观念中，注重家庭关系，时常会宣扬美好的夫妻关系的模式。比如“举案齐眉”、“相敬如宾”。所以，夫妻和睦，家庭才能美满。
那么，床的打造，尺寸就应该是“二尺七、三尺七”，或是“四尺二寸半”这样的。而且不仅仅是床的长度需要遵循“七”，床的各个结构，也都需要严格遵照这一准则。如床头靠背是七根。
4、门不离五
“门”在古时候是非常受重视的。门的大小、宽窄都是有规定的，人进门出门，都与这道门关系密切，那么，“门”上就必须带有福气。门不离“五”，也就是“五福临门”的“五”。在制做门的时候，不管是做大做小，是宽还是窄，尺寸上的末尾数值都应该是“五”。
5、凳不离三
板凳的长度规格，数值的末尾应该带有“三”，四尺三、二尺三等等。数字上有规定，以三为结尾，在寓意上，“三”也代表着忠义。它是取自“桃园三结义”的典故。
所以，这就寓意着，坐上这带“三”的板凳，能够忠坚有义气，几人如果同坐一条板凳，则能够如“桃园三结义”一般，成为好兄弟。这方面就与桌不离九的含义差不多，都是偏向于为人处世的大度、讲义气，代表着人与人之间的关系融洽。
凡事讨个好彩头、好寓意，在传统的中国社会中，这就是民众日常生活的一种习俗、惯性。即使是民众生活贫苦，抱着乐观的想法，也能够给生活多添点乐趣、期盼。将这些好寓意融入到实用的物品当中，便是在实用性上增添智慧，寄托自身对美好生活的向往。
总结：
谐音梗，它并不同于我们当下简简单单可以用来调侃的词句。其实在古时候，都包含着民众的智慧，有寓意又实用，千百年来流传而下都不过时。
古代社会，虽生产力发展落后，人民生活较为困苦，不过他们在这当中，却创造出了各式各样的智慧之物。且这些历经数千年的产物，直到现在新时代发展了，我们见了还是会不由自主地感叹：“古人智慧多伟大！”