北京白癜风医专科医院 https://baike.baidu.com/item/%E5%8C%97%E4%BA%AC%E4%B8%AD%E7%A7%91%E7%99%BD%E7%99%9C%E9%A3%8E%E5%8C%BB%E9%99%A2/9728824?fr=ge_ala春水秋碧，巫峡艰险。诗人临江而立，望着江水流淌，心中百般惆怅。心有千千结，辗转反侧。却说相思，还念相思，这相思仿佛也有了形色，闻得到芳香的气息。一点点猜疑，一点点揣测，一点点欣喜，太思念一个人，仿佛也有了幻觉，“忽到窗前疑是君”。
而能有此心思的，必定是一个婉约如水的女子。
思念如潮，折一叶幻梦轻舟迎水而流。思绪缥缈，与水交融，盛开成相思之水上花。月色微凉，酩酊大醉，思极而梦。
他披着一程月色，悄悄度近她的窗台，静静地看熟睡的她。他的目光柔情，似晴天清风，轻抚伊人的脸颊，明媚微暖；似秋风静夜，漫山红叶，随风摇曳。
古寺中一点寂光，黑亮莹澈，点亮了她的黑暗，吹散了她的阴霾。他的眼睛倒映着全部的她。他的微笑，那样明亮，依然是印在她眉睫的那轮温暖。
他站在窗前，细细地读着她绽放在花笺上所有的思念。他的眼光停在窗前几上的绿绮琴上，心中涟漪着他她共鸣的曲子。
这美丽的女子常常在江南抚琴轻轻地唱，她知道他会在北方吹笛脉脉地和。清风无语拾暗香，惊起一树梅花屑。纷纷梅花雪飘扬，缠绵了一襟柔情。
珠帘动。她的心，开始摇曳。款款而来，她才想到他会从远远的街尾，缓缓地，缓缓地走来。那她是日夜思念的人儿啊！
无数个梦里，他就这么伫立在她窗前，轻柔地遥望着她，抚平她的不安，抹掉他的哀与愁。
枝头上的*莺在嘀嘀咕咕地唱着歌。随着她的脚步轻移，街上的桂花酒扑鼻而来，气味浓郁。未喝心已经醉了。珠帘响，清风微微。那梦中的脸几近清晰起来了。却，竟不是他。怎不是那日夜想念的他！怎不是那梦里千百回的他！
天已渐渐昏暗，*莺也不再啼鸣。那酒如同是凉开太久，散发出溢味。冷风灌进尘封已久的心房。寒从脚底升起。冷直周身，深入骨髓。
她想，也许是她在姻缘石前不够诚恳，上天才如此对待她。才让她跟他在梦中相见，才让她在现实中丢失了他。于是他们在各自的际遇中寻寻觅觅，各自行走，各自过着自己的人生。只是，也许他早已斩断了情丝，而她却始终未曾放下她的身影。
她为唯有枕着一奁梅花入眠，把洁净唯美的念想捎向北方。在相约的路上，执手相望，相视一笑，俯拾淡淡的香。
于是，她站在她的江南，远远地望着，念着，想着，梦着，有他的江南。但愿有来生一日，时光静好，与君语欢，看尽细水流年，相伴到老。
“相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君”，这句写得相当动人，色，嗅觉，感官仿佛都被调动起来，画面感很强。好一个思念的人儿！有句话说得好，多情总被无情伤，有情的人，总是更容易被别人搅乱心弦。这扰乱人心的事，也许不见得是什么大事，可能亦不会是情事，而这搅乱人心的人，也不见得是美人，也许亦不是为了情人。
后来纳兰容若把这句话融入一首诗里，“忽疑君到，漆灯风毡，痴数春星。”容若的忧愁很明朗，因为爱妻早逝，才有此感慨。但是对于卢仝而言，这相思是为什么呢？为了抛弃他的美人，还是为了那壮志未酬的心愿未了？也正因为这不解之谜，才给人遐想。
大家都知道高山流水遇知音的故事。俞伯牙能遇到钟子期是他的幸运，是一件极难得的事情，钟子期染病去世后，俞伯牙摔琴，知音不在，弹与谁人听？苦的是卢仝并没有遇到钟子期这样的人，最后他只能“相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君”。
现代的很多大家都认为卢仝是把壮志未酬的心愿寓情于这首诗中，借思念美人之情，抒发内心壮志未酬的不甘愿。“含愁更奏绿绮琴，调高弦音无知音”，他愁眉苦绪，拿出一把绿绮琴，调高弦音却发现无人能和。卢仝身处偏远旧地，自身清雅高洁，空有一身本领却无人能赏识。卢仝活得这一生，性格隐忍，喜欢静默寡淡，不像其他诗人那样喜爱风流。性格使然，他更喜欢将千头万绪寄托在这样的一首诗里，连气壮山河的壮志未酬之感都这样缠绵悱恻。
世人诟病于《有所思》的缠绵悱恻，七尺男儿为儿女私情所困，一生囹圄。但是这样看来，卢仝只是把壮志未酬的不甘愿寄情于思念美人间，如此想来，便不再忍心责怪这样一个多情的人。他只是一个未得宠幸的孩子，有点缠绵悱恻的小心思，因为不甘愿处于这样的状态，所以有了小小的抱怨。
当时我醉美人家，美人颜色娇如花。
今日美人弃我去，青楼珠箔天之涯。
天涯娟娟姮娥月，三五二八盈又缺。
翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。
心断绝，几千里？
梦中醉卧巫山云，觉来泪滴湘江水。
湘江两岸花木深，美人不见愁人心。
含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。
美人兮美人，不知为暮雨兮为朝云。
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
透过这首卢仝的《有所思》，似乎看见一个愁肠百结的男人站在湘水畔，巫峡边，茕茕孑立。面对着一江碧水，森森花木哀哀长歌，他的深情悲戚，大有太白醉卧，弃我去者，昨日之日不可留的果然，他的辗转难断，却又应了那一句，天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。
从字面意思来看，也许深厚的感情总是维持不久，太聪明的人把事情看得太透彻必然伤害自己。说的便是如此。任凭如何淡雅清高的人都会被情所困惑，矜持女子是也，七尺男儿更然。
情既伤人，情也动人。《有所思》最为人称道的是最后两句，将相思之情写得有形有色，连香气也隐然鼻端了。还有那点揣测和欣喜，因为太思念一个人而出现的眼错幻觉：忽到窗前疑是君。然而他似看清了爱情的本质，虽心有郁闷，但也寄望以后，不悲伤未来，但愿来生再缘聚。
往深处写，这首诗的动人之处不仅仅是儿女间的小小的缠绵，更有壮志未酬的缺憾。那样渴望的事情却又那样地远不可及，想想便有了缺憾，有了遗憾。一个未能完成或无法完成的故事，看起来并不完美，但贵在这份精神！“缺憾的美好”便是这样的吧，那样带点遗憾的感情，仿佛也有了生命。
卢仝擅于杂言古体诗，文章大气，诗歌磊落，但是不管是文章还是诗歌，都隐隐带着空谷幽兰一般的清新隐逸。在这些文里，他精神里那种温暖却又疏离的感觉挥之不去。
诗句这种字面很像是女人抛弃男人，男人思念之的灰心丧气之语。实则这样的香草美人，更像是男人心头上摇曳的理想之花，摇摇欲坠。美人其实只是托言而已，男人心里什么都明白。
从屈原开始，香草美人便有了隐意，不再只代表娇滴滴让人心动的如花美人，更多的时候隐寓诗人们心里所托的对象。
唐代乐府诗的美可谓是浩瀚盛大，写诗作歌的人往往有着超乎常人的想象力，后人难以企及。像相思就意味着肝肠寸断，美人如花隔云端。如果不仔细看，还真难以看出诗人的所托是何事何物。
所以如果从浅表来看，很难说这样的相思，究竟是为了离开的美人，还是为了那遥远的不可触及的男儿梦想。这也是世人诟病古体诗歌之处。
如果真的有时光机，可以让人回到大唐。也许在长安的大街上，在郊外的小酒肆里，会遇到很多言笑晏晏，温文尔雅的人，他们谦和恭敬，道德精湛，有“中隐”的观念，出尘但不出世。
这里面的人中可能就有卢仝。他自号玉川子，范阳人士，是诗歌卢照邻的嫡系子孙。小时候在武山南麓的石榴寺读书，非常聪明，喜好文字，少年时代就博览群书。成年之后，他离开家，外出游历，在洛阳，嵩山，扬州等地方都曾隐居过，生活虽然清苦，却也安然自得，非常爱喝茶，是一位懂得享受生活之人。
但卢仝并不是安于现状之人，他品行高隐，有自己的抱负。他这一生，善于结交好友，韩愈，张籍，贾岛，孟郊都是他的好友。其实在古代，“中隐”并不总是等同于艰苦生活，不理朝中事。大部分“中隐”之人，都有着很大的抱负，可是壮志未酬，报国无门。
卢仝便是这其中的一分子。他把自己的抱负机遇看作是隔云端的香草美人，渴望拥有，渴望美人到来，相思之情，溢于言表。
“美人兮美人，不知为暮雨兮为朝云”，他疑惑，美人啊，你究竟是怎么样想的呢，我这样思念你，甚至不再知晓暮雨朝云。“相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君”，我想了你那么久，连梅花都开了，枝头伸到窗前，就会以为是你了。
可是，连梅花都开了，为什么你还不来？
