近视眼怎么恢复

注册

 

发新话题 回复该主题

求道索隐端午话公文写作者之自 [复制链接]

1#

这是任凭波澜的第六篇百家号文章。

作者:任凭波澜

图片:网络

端午安康。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”

端午节想起三闾大夫的千古名句,作为公文写手亦颇有感慨。

长路漫漫理当修“身”追“远”,前程迢迢更应求“道”索“隐”。

追思灵均公,兼论公文写作者的自我修养。

一、公文写作需要大视野、大格局

“遂古之初,谁传道之”是屈原的信息传输之问。

“上下未形,何由考之”是屈原的认识世界之疑。

问天地离分、阴阳变化、日月星辰;讲神话传说、圣贤凶顽、治乱兴衰。

宇宙、神、人、己,在屈原的作品中最具系统性、完整性、艺术性,反映了屈原的大视野、大格局。

写作是纯粹的。

不谋全局者,不足谋一域;不谋万世者,不足谋一时。

任何一个写手,无不深谙“透视、俯视”之道。

所谓透视,需要透过纷繁复杂的现象直达事务的本质。虽谈不上“独醒”,但起码做到“清醒”。

所谓俯视,需要跳出事务既有格局,在更大的视野下审视研究主体,不扩大、不缩小,将它放到该有的位置来看待。虽谈不上“本然”,但起码做到“应然”。

透视者,“见山是山,见水是水”;

俯视者,“见山还是山,见水还是水”。

公文写手,必须研究事务的“本然”,针对问题,在“应然”上下功夫。对于从事的领域,既不能妄自尊大,只见树木不见森林;也不能妄自菲薄,从实践中找到象征意义。

深入其中易,跳出其外难!

不深入不能掌握其内涵和外延,不跳出不能理解其功能和作用。

有时候想,拿着几千元的工资,想着几个亿的事。大约就是这个意思。

但不想不行,不琢磨不行,想不明白、琢磨不透更不行。

我们常讲,要摆正自己的位置!

对单位,对工作,对业务,也有一个站位的问题。

人是社会网络的节点,单位是行*机关的节点。

任何工作,都是为了调整某种社会关系。

站位高了不行,没有那么大的头,戴不了那么大的帽子;

站位低了也不行,把握不准自己的职责任务,履职都成了难题。

这个位置,就像一个路口,必须放到电子地图里,在纵横主支各条线路上去看,要放在街道、区、城市的位置上去把握,也许这里拥堵,是远在5公里以外的一次刮擦事故!

视野不大、格局不大,就不能整体、系统、全面地看问题。

从这个意义上讲,要找准站位,有大视野、大格局是应有之义。

二、公文写作需要大智慧、大悲悯

“尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通”是屈原的智慧之语。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”是屈原的悲悯之言。

屈原的智慧之语、悲悯之心闪耀着最恢宏深邃的人性光辉!

文字之道,存乎一心。

公文是典型的应用文,每一篇文章都有其具体的、直接的目的。好文章不一定是好公文!无论多么真挚的感情,无论多么透彻的分析,找不到解决问题的方法,不能指导和推进实践,就不能算是好公文。

公文写作与个人创作不同。如果放在足球场上,公文写作就像后卫,没有足够多的阅历、经验是踢不好的;而个人创作就像前锋,只要灵光一现,就有可能进球。当然,要想持久的输出,任何写作都需要长期的积累。

要写出一篇成功的稿子,知识固然重要,实践不可或缺,但智慧亦是必不可少。大多时候,问题就像秃子头上的虱子,明摆着的。谁都不愿意碰,谁都不愿意说,因为一说就是你来做。而这些问题,不少是疑难杂症,有的还是历史遗留问题,要解决除了要搞清楚职责分工,精准找到“欠账的”,还要通过鞭辟入里的分析让人心悦诚服地做,通过针对性、可操作性的措施让人学会做。

我们讲,公文写作者初期的稿子有一点“书呆子气”,多从事务本身去分析,书卷气严重;中期的稿子有点“油腻”,学会模棱两可,似是而非,找不出错来;后期才是“老辣”,直接、犀利,善于取长补短,物尽其用,让人不得不做。

而“老辣”正是稿子的关键所在。“圣人不凝滞于物,而能与世推移”。而这点上,如果不能借势借力,洞悉人性的弱点,查察部门的猫腻,厘清历史的旧账,把握当前的焦点,是做不到的。这就是大智慧。

而大智慧是建立在大悲悯上的。没有悲天悯人之怀,向善人本之心,哀民生之多艰,是不可能做到的。

三、公文写作需要大坚忍、大执着

“苏世独立,横而不流兮;闭心自慎,终不失过兮”是屈原的自我修养;

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”是屈原的不懈追求。

于今看来,屈原自始至终坚持自己的原则,爱憎分明,公忠体国,成为了我们世代传颂的佳话。

作文亦做人。

于公文写作者,代机关立言,为机关作文。不可避免,受他人影响甚巨。笔者曾作为文字秘书、机要秘书,深感其中滋味。如非发生变故,长时间的模仿思维、琢磨意图,在思维习惯、工作模式甚至言行举止,都仿佛一个模子刻出来的。这是工作性质使然,也是工作要求所需。

某种程度上,文字秘书培养的就是领导思维、领导能力。换个说话,文字秘书是领导在事业上的延伸。这里不过多论述,因为这是文字工作者的发展范畴,走到这里就要转岗了。

作为公文写手,特别是成熟的公文高手,长时间浸淫在一个领域内,年初到年尾,一个主题写八遍,没有执着坚韧的性格和决心,是不能够完成的。

写文及写心。公文写作过程是以业务为基础,以文字为纽带的交流过程,是实际撰稿人与法定作者交流、碰撞的过程。下围棋有手谈,写公文就是笔谈。建立在共同认识、共同志趣上的信任,最是稳固。这也是真正的公文高手前途似锦的重要原因。

但是,这种信任是建立在无数个不眠之夜,面对各种任务义无反顾、坚决完成的前提下,还要与时俱进、不断提升,没有坚忍不拔之志极难坚持。身在首长机关,面对明的、暗的诱惑,显的、隐的特权,没有反躬自省之心极难长久。出口成章、下笔千言,外圆内方、坚守原则,不外乎如此。

修身追远,修至善之身,追圣人之远。

求道索隐,求做事之道,索人性之隐。

“屈子辞赋悬日月”,每一个读书人,都应该读读《楚辞》,聆听回荡在历史夜空中的不朽绝唱。

“修身追远,求道索隐”每一个公文写作者,都应该想想屈原,用大视野、大格局,育大智慧、大悲悯,持大坚忍、大执着,为时代书,写奋进语。

是为端午遐想,寄语公文写手。

分享 转发
TOP
发新话题 回复该主题